БАҲОУДДИН НАҚШБАНД АСОС СОЛГАН СУФИЙЛИК ТАЪЛИМОТИДА МАЛОМАТИЙЛИК ҒОЯЛАРИ
Keywords:
Эрон ва Турон заминида пайдо бўлган бундай ҳаракатлар ўзаро алоқада бўлиб бир-бирини тўлдириб баъзан бирини иккинчсига сингиб кетишига сабаб бўлган.Abstract
Марказий Осиёда ўз даврида кўплаб таълимотлар, тариқатлар, оқимларнинг шаклланиши ва бу ўлкада хилма-хил қарашлар, турли анъана, урф одатларнинг муайян халқларнинг маданияти тарихи билан боғлиқлигини ҳам кўрсатади.
References
Жўшон. М.А. Тасаввуф ва нафс тарбияси. – Т.: Чўлпон, 1998. – Б.13.
Али ибн Усман аль-Худжвири. “Раскрытие скрытого за завесы”.Старейший трактат по суфизму //Перевод с английского А.Орлова. - Москва: “Единство”, 2004. – С. 199.
Б.Намозов. Абу Бакр Калободий тасаввуфий қарашларининг фалсафий асослари. –Тошкент: “Фан”, 2011. - Б.42.
Шарипова О. Абдухолиқ Ғиждувоний. –Бухоро: Бухоро, 2020.- Б. 13.
.Фахруддин Али Сафий. Рашаҳот. (Оби ҳаёт томчилари). - Тошкент: Али Абу ибн Сино номидаги тиббиёт нашриёти, 2003. – Б. 39.
Комилов Н.,Ёқубов А. Марказий Осиё халқлари тафаккури ривожида тасаввуфнинг тутган ўрни (Х-ХВ асрлар). –Тошкент: Академия, 2005.–Б.4.
Уватов У. Ал Ҳаким ат-Термизий. Ўзбекистон – буюк алломалар юрти. Имом Бухорий халқаро маркази. тузувчи ва нашрга тайёрловчи Убайдулло Уватов. – Тошкент: Маънавият, 2010. –Б. 58-69.
Аҳмад Субҳий Мансур. Ат-Тасаввуф ва¬ л-ҳайот ад-диниййа фи-л-мамлукиййа. – Қоҳира: Ал-марказ ал-маҳруса, 2002. Т. 1. Б. 26.
